學(xué)茶，既是一種外在形式，更是一種內(nèi)在修為

茶，苦在口中，潤(rùn)在心頭。

學(xué)茶，亦是如此。找到心中的”茶道“和回歸真實(shí)的自我是一個(gè)過(guò)程。

剛開(kāi)始學(xué)茶的人都是迷糊的，東家說(shuō)東家的道理，西家唱西家的戲。

所以學(xué)茶的第一個(gè)境界，就是形成主見(jiàn)。不管誰(shuí)的說(shuō)法都好，都能用心去想，去領(lǐng)悟，然后做出判斷。

不一定偏向哪一方，但至少有了自己的觀點(diǎn)！

當(dāng)你形成了自己的觀點(diǎn)之后，就會(huì)開(kāi)始形成自我，形成圈子，與你觀點(diǎn)相同的，與你觀點(diǎn)相左的。

這個(gè)時(shí)候受到的沖擊是最大的，各種前后矛盾的說(shuō)法蜂擁而至，唯心的觀點(diǎn)，唯物的主義。

對(duì)各種觀點(diǎn)的解釋保持懷疑，對(duì)各種大師表示不信任，甚至灰心喪氣！

從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，你不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)可以學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

買書(shū)，看書(shū)，結(jié)交茶友，向大師靠攏，每一個(gè)觀點(diǎn)都會(huì)格外注意，從中剔取出贊同或反對(duì)的意見(jiàn)。

聽(tīng)到相同的觀點(diǎn)，你會(huì)感到親切;聽(tīng)到不同的觀點(diǎn)，會(huì)尋找相同的地方;聽(tīng)到完全相反的觀點(diǎn)，就會(huì)覺(jué)得有隔閡。

經(jīng)歷了之后，才能知道世界有多大，才能真正虛心下來(lái)求教。

想要再進(jìn)步，就不單單是要靠更多的見(jiàn)解，更多的知識(shí)了，還要表現(xiàn)在你的思想邏輯變得嚴(yán)謹(jǐn)了，心態(tài)氣度變得謙虛了。

對(duì)待別人提出的問(wèn)題，心里頭懂，但不要總說(shuō)自己都懂。

當(dāng)求學(xué)所得越多，鉆研得越深，知識(shí)越多之后，以往那些零碎的知識(shí)，片面的見(jiàn)解就都沒(méi)有了，所有的東西都可以融匯一串。

這個(gè)時(shí)候再遇到以往的問(wèn)題時(shí)，都能舉一反三了。有了中心思想，化繁為簡(jiǎn)，感覺(jué)一兩句話就可以了。

學(xué)茶到了這個(gè)程度，已經(jīng)不再高談?wù)撻熓裁磫?wèn)題了。一件大事可以當(dāng)成小事來(lái)說(shuō)，一件小事可以包容著不說(shuō)。

不喊腔調(diào)，實(shí)實(shí)在在地去引導(dǎo)他人學(xué)茶，甚至勸人。

對(duì)待樂(lè)意學(xué)習(xí)的人用樂(lè)意的態(tài)度，對(duì)待無(wú)心學(xué)習(xí)的人隨喜隨緣。

學(xué)茶的旅程猶如登山，一覽眾山小是暢快的，但百尺竿頭更進(jìn)一步，何其之難。

頂峰之上再無(wú)路，怎么辦?自以為成為大師，沾沾自喜嗎?看著初學(xué)者像看著當(dāng)初的自己。

俗話說(shuō)：琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶，柴米油鹽醬醋茶。很多人知道這兩句話，但是為什么前后兩句都有的，就只有茶，很少人知道。

只有茶，可高可低，生活茶，才是學(xué)茶的最終回歸。

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